Nga këndvështrimi amerikan, cili është ndryshimi praktik midis socializmit dhe liberalizmit? Dofarë thonë socialistët dhe liberalët?


përgjigje 1:

Socializmi është një sistem ekonomik i bazuar në pronësinë shoqërore dhe funksionimin e mjeteve për të krijuar pasuri, në mënyrë që të gjithë anëtarët e shoqërisë të jenë përfituesit e drejtpërdrejtë të produktit neto dhe çdo produktivitet të fitojë nga automatizimi. Në mënyrë të rreptë, socializmi është një sistem ekonomik që është kundër sistemit të tjerë ekonomik siç është kapitalizmi. Për një shpjegim më të hollësishëm të socializmit, shihni përgjigjen e Sean Ahluwalia për Whatfarë saktësisht është socializmi?

Lëvizja socialiste është lëvizja politike që synon të ndërtojë një sistem socialist. Një socialist kritikon kapitalizmin në një nivel sistemik dhe vë në dyshim legjitimitetin e elementeve themelorë të kapitalizmit: pronën private, punën e pagave dhe akumulimin e kapitalit si forcë lëvizëse në çështjet ekonomike. Detajet se si do të funksionojë një sistem socialist dhe si duhet të arrihet janë debatuar ashpër midis studiuesve socialist dhe jo-socialist.

Nga ana tjetër, liberalizmi në kontekstin politik të Amerikës (supozoj "liberalizmin social" dhe "progresivizmin") nuk është as një sistem ekonomik dhe as një ideologji ekonomike dhe prandaj nuk është drejtpërdrejt i krahasueshëm me socializmin.

Liberalizmi i stilit amerikan e pranon legjitimitetin e sistemit kapitalist si një ideologji politike dhe as nuk vë në dyshim aspektet e tij themelore (pronë private etj.). Sidoqoftë, liberalët amerikanë janë skeptikë për efektivitetin e tregjeve plotësisht "të lira" të parregulluara dhe përgjithësisht besojnë se ndërhyrja dhe rregullimi i qeverisë mund të përmirësojnë rezultate të caktuara ekonomike, të korrigjojnë dështimet e tregut dhe të sigurojnë stabilitetin e sistemit të përgjithshëm. Siç pritet, ka një numër pozicionesh të ndryshme liberale mbi ekonominë duke filluar nga Liberalizmi i New Deal, deri te Neoliberalizmi, këto të fundit në përgjithësi mbështesin tregtinë e lirë, privatizimin e shërbimeve publike dhe më pak rregullore.

Ashtu si me konservatorizmin amerikan, fokusi i liberalizmit amerikan është në çështjet sociale. Liberalët mbrojnë lirinë më të madhe personale, liritë civile dhe të drejtat civile dhe mbrojnë një pikëpamje kryesisht kozmopolite. Ata kanë më shumë të ngjarë të mbështesin grupet e pafavorizuara në shoqëri me mbështetje dhe mirëqenie publike në mënyrë që të zgjerojnë aftësinë e tyre për të shijuar lirinë dhe të kenë një pikëpamje pozitive për lirinë. Sa më e bezdisshme bëjeni këtë për arsye morale dhe tërheqje emocionale. Një trend aktual dhe, për mendimin tim, disi shqetësues është rëndësia që politika e identitetit ka fituar në qarqet përparimtare dhe liberale.

Ekziston një botë plot dallime midis socializmit dhe liberalizmit amerikan. Një socialist mund të marrë një qëndrim kryesisht liberal ose konservator për çështjet sociale, por të dy pozicionet janë një botë e tyre për çështje themelore ekonomike: liberalët në rastin më të mirë përpiqen të përmirësojnë ose mirëmbajnë sistemin kapitalist. Socialistët përpiqen të zëvendësojnë kapitalizmin me një sistem socialist cilësisht të ndryshëm.

Si amerikan dhe socialist, perceptimi im i përgjithshëm për liberalët dhe përparimtarët është një ideologji normative e nxitur nga shqetësimet etike subjektive dhe një lëvizje që (pa qëllim ose me qëllim) mbron sistemin kapitalist dhe shpërqendron kritikën diku tjetër. Reformat ekonomike që ata propozojnë synojnë të "shpëtojnë kapitalizmin nga vetvetja" dhe kështu të përfaqësojnë një botëkuptim reaksionar që ndihmon për të legjitimuar dhe mbështetur një sistem thelbësisht joefikas në dëm të shoqërisë.

Disa çështje të tjera që një socialist si unë ka me liberalizmin bashkëkohor amerikan janë:

  • Shpesh pozicionet naive ekonomike që pengojnë biznesin dhe çojnë në një rritje më të ngadaltë ekonomike në planin afatgjatë (vini re se kjo nuk është përgjithësisht e vërtetë: disa nga pozicionet e tyre ekonomike, të tilla si përkrahja e pagës minimale, janë të arsyeshme); Kërkoni zgjidhje individuale për problemet sociale; Ankesat ideale ose etike si hyrje në politikë - socialistët dhe veçanërisht ato të një bindjeje marksiste janë materialistë, hyrja e të cilëve është analiza e proceseve sesa tërheqja ndaj idealeve të drejtësisë ose moralit; Politika e identitetit që ndan klasën punëtore;

përgjigje 2:

Unë jam një socialist revolucionar. Zakonisht vë në dukje se liberalizmi amerikan ka marrë historikisht forma të ndryshme. I ashtuquajturi "liberalizëm" i krahut të djathtë është forma që liberalizmi mori në shekullin XIX. Liberalizmi në stilin progresiv ose New Deal hodhi poshtë qëndrimin laissez-faire ndaj kompanive dhe kërkoi rregulla për të kontrolluar sjelljen më grabitqare të kompanive dhe për të siguruar disa sisteme të përfitimeve shoqërore siç janë Medicare dhe Sigurimet Shoqërore. Ky ndryshim në drejtim ndodhi midis epokës Progresive dhe viteve 1930.

Gjëja më e rëndësishme është se forma "përparimtare" e liberalizmit u shfaq vetëm si përgjigje ndaj llojeve të ndryshme të protestave dhe luftimeve masive midis klasës punëtore dhe disa elementeve të klasave profesionale dhe të mesme të bizneseve të vogla.

Socialistët, qoftë Marksistët apo Socialistët Libertarian, priren të marrin një këndvështrim realist (i quajtur edhe "materialist") se si funksionon shoqëria dhe si ndryshon ajo. Liberalizmi bazohet në një nivel mendimi moral ose ideologjik, i bazuar në një ideologji individualiste që përpiqet të justifikojë kapitalizmin.

Nga këndvështrimi socialist, mund të themi se shteti ka dy funksione ose role në kapitalizëm. Së pari, ekziston për të mbrojtur të gjithë procesin e akumulimit të kapitalit dhe është linja e fundit e mbrojtjes e armatosur dhe nga lart poshtë për regjimin e pronës private dhe shfrytëzimit të punës.

Por shteti ka një rol të dytë. Ajo duhet të sundojë, të jetë në gjendje të sundojë nëse do të përmbushë funksionin e saj të parë. Për ta bërë këtë, mund të jetë e dobishme për të bërë lëshime në protesta masive për të mbajtur shkallën e shqetësimit dhe protestës në një nivel të menaxhueshëm. Kjo është arsyeja pse ka patur një cikël evolucionar të liberalizmit në Amerikë. Forma ekstreme e liberalizmit të epokës së baronit të hajdutëve "le biznesi të bëjë atë që dëshiron" shkaktoi luftëra dhe protesta të mëdha.

Kjo çoi në zhvillimin e liberalizmit tek varianti i New Deal, i cili mbizotëroi në vitet 1950 dhe 1960, kur sindikatat ishin akoma mjaft të forta. Në përgjigje të krizës së fitimit të kapitalistëve në vitet 1960, 1970 dhe në fillim të viteve 1980, elitat kanë zhvilluar "neoliberalizëm" që nga vitet 1970 - një version "neo" i përqasjes së tregut të shekullit të 19-të - dhe kështu me radhë Demokratët për privatizimin e shkollave (kartat), marrëveshjet e tregtisë së lirë për të mbrojtur investimet e korporatave jashtë vendit etj. Pra, liberalizmi ka evoluar me kalimin e kohës për të përmbushur nevojat e regjimit kapitalist në periudha të ndryshme.

Kjo thjesht e bën të qartë se liberalizmi është në thelb një ideologji kapitaliste. Ai merr legjitimitetin e regjimit kapitalist, në të cilin pronësia e mjeteve të prodhimit monopolizohet nga një pakicë e vogël dhe shumica ekziston si një popullatë e klasës punëtore të shfrytëzuar dhe të mbizotëruar.

Socializmi si lëvizje sociale filloi në mesin e shekullit XIX si një lëvizje për të çliruar klasën punëtore nga statusi i saj si një klasë e shtypur duke propozuar të zëvendësonte kapitalizmin me një ekonomi politike që do të fuqizonte klasën punëtore dhe do t'i jepte fund ndarjes së shoqërisë në të një klasë vartëse e shfrytëzuar dhe një klasë dominuese, shfrytëzuese.

Kjo do të nënkuptonte zëvendësimin e epërsisë së bosëve mbi punëtorët me punëtorët që administrojnë industritë në të cilat ata punojnë, për të prishur shtetin hierarkik dhe për ta zëvendësuar atë me një formë të drejtpërdrejtë demokratike të qeverisjes. Prandaj, është thjesht e gabuar të thuhet se socializmi synon "shtetin që qeveris gjithçka".

Në rastin më të mirë, socialistët kanë provuar të ndërtojnë një lëvizje militante, të kontrolluar nga punëtorët, bazuar në parimin e "një dëmtimi për një është një dëmtim për të gjithë" dhe të ndërtojnë organizata politike që synojnë të shndërrojnë shoqërinë nga kapitalizmi të shtyjë larg.

Socializmi gjithashtu ka një dimension moral (siç tregon parimi i solidaritetit i përmendur vetëm) sepse shtypja dhe shfrytëzimi i qenësishëm i kapitalizmit janë forma themelore të padrejtësisë, por të menduarit socialist përpiqet të shikojë realisht se si mund të zhvillohet shumica e shtypur Fuqi që në të vërtetë mund të arrijë çlirimin dhe drejtësinë.

Problemet në shoqëri janë analizuar pasi ato lindin nga aspektet strukturore të sistemit, dhe zgjidhjet për këto probleme janë gjithashtu kolektive mbi forcat shoqërore kolektive të zhvilluara në luftë.


përgjigje 3:

Unë jam një socialist revolucionar. Zakonisht vë në dukje se liberalizmi amerikan ka marrë historikisht forma të ndryshme. I ashtuquajturi "liberalizëm" i krahut të djathtë është forma që liberalizmi mori në shekullin XIX. Liberalizmi në stilin progresiv ose New Deal hodhi poshtë qëndrimin laissez-faire ndaj kompanive dhe kërkoi rregulla për të kontrolluar sjelljen më grabitqare të kompanive dhe për të siguruar disa sisteme të përfitimeve shoqërore siç janë Medicare dhe Sigurimet Shoqërore. Ky ndryshim në drejtim ndodhi midis epokës Progresive dhe viteve 1930.

Gjëja më e rëndësishme është se forma "përparimtare" e liberalizmit u shfaq vetëm si përgjigje ndaj llojeve të ndryshme të protestave dhe luftimeve masive midis klasës punëtore dhe disa elementeve të klasave profesionale dhe të mesme të bizneseve të vogla.

Socialistët, qoftë Marksistët apo Socialistët Libertarian, priren të marrin një këndvështrim realist (i quajtur edhe "materialist") se si funksionon shoqëria dhe si ndryshon ajo. Liberalizmi bazohet në një nivel mendimi moral ose ideologjik, i bazuar në një ideologji individualiste që përpiqet të justifikojë kapitalizmin.

Nga këndvështrimi socialist, mund të themi se shteti ka dy funksione ose role në kapitalizëm. Së pari, ekziston për të mbrojtur të gjithë procesin e akumulimit të kapitalit dhe është linja e fundit e mbrojtjes e armatosur dhe nga lart poshtë për regjimin e pronës private dhe shfrytëzimit të punës.

Por shteti ka një rol të dytë. Ajo duhet të sundojë, të jetë në gjendje të sundojë nëse do të përmbushë funksionin e saj të parë. Për ta bërë këtë, mund të jetë e dobishme për të bërë lëshime në protesta masive për të mbajtur shkallën e shqetësimit dhe protestës në një nivel të menaxhueshëm. Kjo është arsyeja pse ka patur një cikël evolucionar të liberalizmit në Amerikë. Forma ekstreme e liberalizmit të epokës së baronit të hajdutëve "le biznesi të bëjë atë që dëshiron" shkaktoi luftëra dhe protesta të mëdha.

Kjo çoi në zhvillimin e liberalizmit tek varianti i New Deal, i cili mbizotëroi në vitet 1950 dhe 1960, kur sindikatat ishin akoma mjaft të forta. Në përgjigje të krizës së fitimit të kapitalistëve në vitet 1960, 1970 dhe në fillim të viteve 1980, elitat kanë zhvilluar "neoliberalizëm" që nga vitet 1970 - një version "neo" i përqasjes së tregut të shekullit të 19-të - dhe kështu me radhë Demokratët për privatizimin e shkollave (kartat), marrëveshjet e tregtisë së lirë për të mbrojtur investimet e korporatave jashtë vendit etj. Pra, liberalizmi ka evoluar me kalimin e kohës për të përmbushur nevojat e regjimit kapitalist në periudha të ndryshme.

Kjo thjesht e bën të qartë se liberalizmi është në thelb një ideologji kapitaliste. Ai merr legjitimitetin e regjimit kapitalist, në të cilin pronësia e mjeteve të prodhimit monopolizohet nga një pakicë e vogël dhe shumica ekziston si një popullatë e klasës punëtore të shfrytëzuar dhe të mbizotëruar.

Socializmi si lëvizje sociale filloi në mesin e shekullit XIX si një lëvizje për të çliruar klasën punëtore nga statusi i saj si një klasë e shtypur duke propozuar të zëvendësonte kapitalizmin me një ekonomi politike që do të fuqizonte klasën punëtore dhe do t'i jepte fund ndarjes së shoqërisë në të një klasë vartëse e shfrytëzuar dhe një klasë dominuese, shfrytëzuese.

Kjo do të nënkuptonte zëvendësimin e epërsisë së bosëve mbi punëtorët me punëtorët që administrojnë industritë në të cilat ata punojnë, për të prishur shtetin hierarkik dhe për ta zëvendësuar atë me një formë të drejtpërdrejtë demokratike të qeverisjes. Prandaj, është thjesht e gabuar të thuhet se socializmi synon "shtetin që qeveris gjithçka".

Në rastin më të mirë, socialistët kanë provuar të ndërtojnë një lëvizje militante, të kontrolluar nga punëtorët, bazuar në parimin e "një dëmtimi për një është një dëmtim për të gjithë" dhe të ndërtojnë organizata politike që synojnë të shndërrojnë shoqërinë nga kapitalizmi të shtyjë larg.

Socializmi gjithashtu ka një dimension moral (siç tregon parimi i solidaritetit i përmendur vetëm) sepse shtypja dhe shfrytëzimi i qenësishëm i kapitalizmit janë forma themelore të padrejtësisë, por të menduarit socialist përpiqet të shikojë realisht se si mund të zhvillohet shumica e shtypur Fuqi që në të vërtetë mund të arrijë çlirimin dhe drejtësinë.

Problemet në shoqëri janë analizuar pasi ato lindin nga aspektet strukturore të sistemit, dhe zgjidhjet për këto probleme janë gjithashtu kolektive mbi forcat shoqërore kolektive të zhvilluara në luftë.


përgjigje 4:

Unë jam një socialist revolucionar. Zakonisht vë në dukje se liberalizmi amerikan ka marrë historikisht forma të ndryshme. I ashtuquajturi "liberalizëm" i krahut të djathtë është forma që liberalizmi mori në shekullin XIX. Liberalizmi në stilin progresiv ose New Deal hodhi poshtë qëndrimin laissez-faire ndaj kompanive dhe kërkoi rregulla për të kontrolluar sjelljen më grabitqare të kompanive dhe për të siguruar disa sisteme të përfitimeve shoqërore siç janë Medicare dhe Sigurimet Shoqërore. Ky ndryshim në drejtim ndodhi midis epokës Progresive dhe viteve 1930.

Gjëja më e rëndësishme është se forma "përparimtare" e liberalizmit u shfaq vetëm si përgjigje ndaj llojeve të ndryshme të protestave dhe luftimeve masive midis klasës punëtore dhe disa elementeve të klasave profesionale dhe të mesme të bizneseve të vogla.

Socialistët, qoftë Marksistët apo Socialistët Libertarian, priren të marrin një këndvështrim realist (i quajtur edhe "materialist") se si funksionon shoqëria dhe si ndryshon ajo. Liberalizmi bazohet në një nivel mendimi moral ose ideologjik, i bazuar në një ideologji individualiste që përpiqet të justifikojë kapitalizmin.

Nga këndvështrimi socialist, mund të themi se shteti ka dy funksione ose role në kapitalizëm. Së pari, ekziston për të mbrojtur të gjithë procesin e akumulimit të kapitalit dhe është linja e fundit e mbrojtjes e armatosur dhe nga lart poshtë për regjimin e pronës private dhe shfrytëzimit të punës.

Por shteti ka një rol të dytë. Ajo duhet të sundojë, të jetë në gjendje të sundojë nëse do të përmbushë funksionin e saj të parë. Për ta bërë këtë, mund të jetë e dobishme për të bërë lëshime në protesta masive për të mbajtur shkallën e shqetësimit dhe protestës në një nivel të menaxhueshëm. Kjo është arsyeja pse ka patur një cikël evolucionar të liberalizmit në Amerikë. Forma ekstreme e liberalizmit të epokës së baronit të hajdutëve "le biznesi të bëjë atë që dëshiron" shkaktoi luftëra dhe protesta të mëdha.

Kjo çoi në zhvillimin e liberalizmit tek varianti i New Deal, i cili mbizotëroi në vitet 1950 dhe 1960, kur sindikatat ishin akoma mjaft të forta. Në përgjigje të krizës së fitimit të kapitalistëve në vitet 1960, 1970 dhe në fillim të viteve 1980, elitat kanë zhvilluar "neoliberalizëm" që nga vitet 1970 - një version "neo" i përqasjes së tregut të shekullit të 19-të - dhe kështu me radhë Demokratët për privatizimin e shkollave (kartat), marrëveshjet e tregtisë së lirë për të mbrojtur investimet e korporatave jashtë vendit etj. Pra, liberalizmi ka evoluar me kalimin e kohës për të përmbushur nevojat e regjimit kapitalist në periudha të ndryshme.

Kjo thjesht e bën të qartë se liberalizmi është në thelb një ideologji kapitaliste. Ai merr legjitimitetin e regjimit kapitalist, në të cilin pronësia e mjeteve të prodhimit monopolizohet nga një pakicë e vogël dhe shumica ekziston si një popullatë e klasës punëtore të shfrytëzuar dhe të mbizotëruar.

Socializmi si lëvizje sociale filloi në mesin e shekullit XIX si një lëvizje për të çliruar klasën punëtore nga statusi i saj si një klasë e shtypur duke propozuar të zëvendësonte kapitalizmin me një ekonomi politike që do të fuqizonte klasën punëtore dhe do t'i jepte fund ndarjes së shoqërisë në të një klasë vartëse e shfrytëzuar dhe një klasë dominuese, shfrytëzuese.

Kjo do të nënkuptonte zëvendësimin e epërsisë së bosëve mbi punëtorët me punëtorët që administrojnë industritë në të cilat ata punojnë, për të prishur shtetin hierarkik dhe për ta zëvendësuar atë me një formë të drejtpërdrejtë demokratike të qeverisjes. Prandaj, është thjesht e gabuar të thuhet se socializmi synon "shtetin që qeveris gjithçka".

Në rastin më të mirë, socialistët kanë provuar të ndërtojnë një lëvizje militante, të kontrolluar nga punëtorët, bazuar në parimin e "një dëmtimi për një është një dëmtim për të gjithë" dhe të ndërtojnë organizata politike që synojnë të shndërrojnë shoqërinë nga kapitalizmi të shtyjë larg.

Socializmi gjithashtu ka një dimension moral (siç tregon parimi i solidaritetit i përmendur vetëm) sepse shtypja dhe shfrytëzimi i qenësishëm i kapitalizmit janë forma themelore të padrejtësisë, por të menduarit socialist përpiqet të shikojë realisht se si mund të zhvillohet shumica e shtypur Fuqi që në të vërtetë mund të arrijë çlirimin dhe drejtësinë.

Problemet në shoqëri janë analizuar pasi ato lindin nga aspektet strukturore të sistemit, dhe zgjidhjet për këto probleme janë gjithashtu kolektive mbi forcat shoqërore kolektive të zhvilluara në luftë.